Sosiolog perintis meramalkan kekacauan kita saat ini 100 tahun yang lalu - Secara global, kita saat ini mengalami turbulensi sosial dan politik yang luar biasa. Pada tingkat kelembagaan, demokrasi liberal menghadapi ancaman meningkatnya otoritarianisme dan ekstremisme kanan-jauh. Di tingkat lokal, kita tampaknya hidup dalam zaman kegelisahan yang semakin meningkat, yang ditimbulkan oleh kondisi ekonomi yang berbahaya dan erosi bertahap dari norma-norma sosial bersama. Bagaimana kita menavigasi masa-masa yang sulit dan membingungkan ini?
Emile Durkheim, salah satu pelopor disiplin sosiologi, meninggal 101 tahun lalu bulan ini. Meskipun sedikit di luar departemen ilmu sosial tahu namanya, warisan intelektualnya telah integral untuk membentuk pemikiran modern tentang masyarakat. Karyanya dapat memberi kita beberapa bantuan dalam mendiagnosis masalah abadi yang terkait dengan modernitas.
Kapan pun komentator berpendapat bahwa masalah sosial bersifat "struktural", mereka memunculkan ide-ide Durkheim. Durkheim-lah yang memperkenalkan gagasan bahwa masyarakat tidak hanya terdiri atas sekumpulan individu, tetapi juga struktur sosial dan budaya yang memaksakan diri pada, dan bahkan membentuk, aksi dan pemikiran individu. Dalam bukunya The Rules of the Sociological Method ia menyebut ini "fakta sosial."
Sebuah contoh terkenal dari fakta sosial ditemukan dalam penelitian Durkheim, Bunuh Diri. Dalam buku ini, Durkheim berpendapat bahwa tingkat bunuh diri suatu negara tidak acak, melainkan mencerminkan tingkat kohesi sosial dalam masyarakat itu. Dia terkenal membandingkan tingkat bunuh diri di negara-negara Protestan dan Katolik, menyimpulkan bahwa tingkat bunuh diri di negara-negara Protestan lebih tinggi karena Protestan mendorong individualisme kasar, sementara Katolik mendorong bentuk kolektivisme.
Apa yang begitu inovatif tentang teori ini adalah bahwa ia menantang asumsi lama tentang patologi individu, yang memandang ini hanya sebagai produk sampingan dari psikologi individu. Mengadaptasi teori ini ke era kontemporer, kita dapat mengatakan, menurut Durkheim, tingkat bunuh diri atau penyakit mental dalam masyarakat modern tidak dapat dijelaskan hanya dengan menarik psikologi individu, tetapi juga harus mempertimbangkan kondisi makro seperti budaya masyarakat dan institusi.
Dengan kata lain, jika semakin banyak orang merasa terputus dan terasing satu sama lain, ini mengungkapkan sesuatu yang penting tentang sifat masyarakat.
Dilahirkan di Perancis pada tahun 1858, putra seorang rabi, Durkheim tumbuh di tengah perubahan sosial yang mendalam. Revolusi Industri telah secara drastis mengubah tatanan sosial dan Pencerahan pada saat itu telah meragukan banyak asumsi yang pernah diterima begitu saja tentang sifat manusia dan doktrin agama (khususnya Yahudi-Kristen).
Durkheim meramalkan bahwa dengan pergeseran dari pramodern ke masyarakat modern, di satu sisi, terjadi pembebasan yang luar biasa dari otonomi dan produktivitas individu; sementara di sisi lain, erosi radikal dari ikatan sosial dan akarnya.
Sebagai pewaris Pencerahan, Durkheim memperjuangkan pembebasan individu-individu dari dogma-dogma agama, tetapi ia juga takut bahwa dengan pembebasan mereka dari tradisi, individu-individu akan jatuh ke dalam keadaan anomie - suatu kondisi yang paling baik dianggap sebagai "ketidak normalan" - yang ia yakini menjadi patologi inti kehidupan modern.
Emile Durkheim, salah satu pelopor disiplin sosiologi, meninggal 101 tahun lalu bulan ini. Meskipun sedikit di luar departemen ilmu sosial tahu namanya, warisan intelektualnya telah integral untuk membentuk pemikiran modern tentang masyarakat. Karyanya dapat memberi kita beberapa bantuan dalam mendiagnosis masalah abadi yang terkait dengan modernitas.
Kapan pun komentator berpendapat bahwa masalah sosial bersifat "struktural", mereka memunculkan ide-ide Durkheim. Durkheim-lah yang memperkenalkan gagasan bahwa masyarakat tidak hanya terdiri atas sekumpulan individu, tetapi juga struktur sosial dan budaya yang memaksakan diri pada, dan bahkan membentuk, aksi dan pemikiran individu. Dalam bukunya The Rules of the Sociological Method ia menyebut ini "fakta sosial."
Sebuah contoh terkenal dari fakta sosial ditemukan dalam penelitian Durkheim, Bunuh Diri. Dalam buku ini, Durkheim berpendapat bahwa tingkat bunuh diri suatu negara tidak acak, melainkan mencerminkan tingkat kohesi sosial dalam masyarakat itu. Dia terkenal membandingkan tingkat bunuh diri di negara-negara Protestan dan Katolik, menyimpulkan bahwa tingkat bunuh diri di negara-negara Protestan lebih tinggi karena Protestan mendorong individualisme kasar, sementara Katolik mendorong bentuk kolektivisme.
Apa yang begitu inovatif tentang teori ini adalah bahwa ia menantang asumsi lama tentang patologi individu, yang memandang ini hanya sebagai produk sampingan dari psikologi individu. Mengadaptasi teori ini ke era kontemporer, kita dapat mengatakan, menurut Durkheim, tingkat bunuh diri atau penyakit mental dalam masyarakat modern tidak dapat dijelaskan hanya dengan menarik psikologi individu, tetapi juga harus mempertimbangkan kondisi makro seperti budaya masyarakat dan institusi.
Dengan kata lain, jika semakin banyak orang merasa terputus dan terasing satu sama lain, ini mengungkapkan sesuatu yang penting tentang sifat masyarakat.
Pergeseran Dari Era Modern
Dilahirkan di Perancis pada tahun 1858, putra seorang rabi, Durkheim tumbuh di tengah perubahan sosial yang mendalam. Revolusi Industri telah secara drastis mengubah tatanan sosial dan Pencerahan pada saat itu telah meragukan banyak asumsi yang pernah diterima begitu saja tentang sifat manusia dan doktrin agama (khususnya Yahudi-Kristen).
Durkheim meramalkan bahwa dengan pergeseran dari pramodern ke masyarakat modern, di satu sisi, terjadi pembebasan yang luar biasa dari otonomi dan produktivitas individu; sementara di sisi lain, erosi radikal dari ikatan sosial dan akarnya.
Sebagai pewaris Pencerahan, Durkheim memperjuangkan pembebasan individu-individu dari dogma-dogma agama, tetapi ia juga takut bahwa dengan pembebasan mereka dari tradisi, individu-individu akan jatuh ke dalam keadaan anomie - suatu kondisi yang paling baik dianggap sebagai "ketidak normalan" - yang ia yakini menjadi patologi inti kehidupan modern.

Comments
Post a Comment